4. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัย
อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
5. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม อาศัย
อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นสรณธรรม และอนิทัสสนอัปปฏิฆ-
ธรรมที่เป็นอรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1906] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 2 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี พึงให้พิสดาร.

อนิทัสสนสัปปฏิฆบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1.สหชาตปัจจัย

1. อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อนิทัสสนสัปปฏิธรรมที่เป็นอรณธรรม ด้วยอำนาจของ
สหชาตปัจจัย มี 1 วาระ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

ในสหชาตปัจจัย มี 1 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 1 วาระ
ในนิสสยปัจจัย มี 1 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 1 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 1
วาระ.

อนิทัสสนอัปปฏิฆบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1907] 1. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นสรณธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นสรณธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1908] ในเหตุปัจจัย มี 4 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 7 วาระ.